很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。

　　从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”

　　我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是：“即物深致，无细不章”，有人写诗就是怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。

　　中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。

　　1．从原文看，下列关于“意境”和“意象”的表述，不正确的一项是（    ）。

　　Ａ．王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵理解为“情景交融”，可以看出从现代开始，人们把“意境”和“意象”混为一谈

　　Ｂ．中国传统美学认为艺术的本体是意象，所有艺术作品做到情景交融容易，而意境的创造难度很大

　　Ｃ．意境有两方面涵义，一方面超越有限的“象”，另一方面“意”从对于某个具体事物、场景的感受上升为对整个人生的感受

　　Ｄ．意境的内涵大于意象，因此意境是建立在意象之上的

　　2．对“意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象”的理解不正确的是（    ）。

　　Ａ．意象是意境的构成要素和逻辑环节

　　Ｂ．意境是对“意”与“象”的超越，也就是说意境是对意象的超越

　　Ｃ．所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势

　　Ｄ．“意境的内涵大于意象”，意味着对意境的规定性更多，而意境是有限的

　　3．下列表述，不符合原文意思的一项是（    ）。

　　Ａ．古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分完美才是“美”，这充分说明西方艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象

　　Ｂ．中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟

　　Ｃ．陶渊明的诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中

　　Ｄ．俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对社会和人生的深刻体验和感受

　　4．原文举出清代王夫之比较杜甫的诗和王维的诗的例子，作用在于（    ）。

　　Ａ．作者推崇王维的诗，贬低杜甫的诗

　　Ｂ．说明诗人做诗各有自己的取向和风格

　　Ｃ．说明好诗未必有深远的意境

　　Ｄ．有意境的和无意境的作品的区别在于是否揭示人生的意味

　　5．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（    ）。

　　Ａ．中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对整个人生或历史的感受和领悟

　　Ｂ．从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的

　　Ｃ．意境的特殊规定性，就是人生感、历史感、宇宙感的体悟

　　Ｄ．康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”

　　江苏公务员考试网（http://www.jsgwy.com.cn）参考答案解析

　　1．Ｂ。【解析】由“中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的”可知，具有意象和意境的艺术作品的范围不同，而无关创造的难易程度。因此Ｂ项错误。

　　2．Ｄ。【解析】“意境的内涵大于意象”确实意味着对意境的规定性更多，限定条件也较意象多，但是并不能因此得出“意境有限”的结论，因此Ｄ项错误。

　　3．Ａ。【解析】Ａ项错误，偷换了句子的主语，将“西方古代艺术家”偷换成“西方艺术家”，扩大了主语的范围。

　　4．Ｃ。【解析】王夫之比较杜甫诗和王维诗的例子与之对应的原文是“不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境”，这句话强调艺术作品未必要有深远的意境，好的艺术作品亦然。只有Ｃ项符合本意。

　　5．Ｃ。【解析】原文“所谓‘意境’，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟”意思是意境在于以超越有限物象等为前提，进而获得对人生、历史、宇宙的哲理性感受。而Ｃ项忽略了“超越有限物象”这一前提条件，因而是错误的。